Estudo bíblico teológico

Explicação e Significado de Esdras 4

O significado de Esdras 4 relata que os samaritanos acusam os judeus ao rei Artaxerxes, e a construção do templo é proibida. Quando os inimigos de Judá e de Benjamim souberam que os exilados estavam reconstruindo o templo do Senhor, o Deus de Israel, foram falar com Zorobabel e com os chefes das famílias.

A oferta dos samaritanos

Os adversários eram os samaritanos. (Há uma correspondência interessante com o livro de Atos. Depois que o Espírito de Deus começou Sua obra abençoada. O inimigo de fora e depois de dentro começou sua obra de impedimento). Eles observaram silenciosamente a obra de restauração e então apareceram diante de Zorobabel e o chefe dos pais e disse-lhes: “Deixem-nos construir convosco, porque buscamos o vosso Deus, como vós, e oferecemos sacrifícios a ele desde os dias de Esar-Hadom, rei da Assíria, que nos trouxe até aqui .” Essas palavras revelaram sua verdadeira origem. Eles eram uma raça mestiça estabelecida por reis pagãos no território conquistado da casa de Israel, as dez tribos.

Encontramos a história relacionada a eles em 2 Reis 17:24. Portanto o rei da Assíria trouxe homens da Babilônia, Cuta, e de Ava, e de Hamate, e de Sefarvaim e os colonizou em Samaria. Mas eles eram um grupo de ímpios, e o Senhor os puniu enviando leões no meio deles. Então apelaram para o rei assírio e expressaram o desejo de se familiarizar com a “maneira de Deus na terra”. Sacerdotes de Jeroboão, que eram cativos, foram então enviados a eles. Além disso, um desses sacerdotes ensinou-lhes em Betel a adoração corrupta que havia sido a queda das dez tribos.

O resultado foi “eles temeram ao Senhor e se constituíram dos mais baixos dentre eles sacerdotes dos altos”. Eles serviram seus próprios ídolos ao mesmo tempo. O registro diz: “Até o dia de hoje eles fazem conforme os costumes anteriores, não temem ao Senhor, nem fazem conforme os seus estatutos, ou conforme as suas ordenanças, ou segundo a lei e o mandamento que o Senhor ordenou aos filhos de Jacó, a quem deu o nome de Israel”.

Os líderes do remanescente

No entanto esses assírios se casaram com mulheres israelitas que haviam sido deixadas na terra. Assim os líderes do remanescente recusaram-lhes a participação na construção da casa do Senhor. Ou seja eles perceberam que eram um povo separado e permitir que esses samaritanos entrassem seria desobediência à Palavra de Deus, trazendo Seu desagrado sobre eles. Se lhes fosse permitido ligar-se ao povo de Deus, corrupção e desastre teria sido o resultado.

Mas Zorobabel e Jesua, dotados de sabedoria divina, sabiam que eram adversários e não tinham vocação e nem direito de se engajar na obra do SENHOR. Foi uma resposta decisiva que receberam. “Vocês não têm nada a ver conosco para construir uma casa para o nosso Deus; mas nós mesmos juntos edificaremos ao Senhor Deus de Israel, como nos ordenou o rei Ciro, rei da Pérsia”. Imediatamente eles foram desmascarados. Eles se voltaram contra eles, os molestaram e contrataram conselheiros contra eles para frustrar seu propósito (Esdras 4:1-5).

A carta ao rei Artaxerxes

Portanto no início do reinado de Xerxes, apresentaram uma acusação contra o povo de Judá e de Jerusalém. E nos dias de Artaxerxes, rei da Pérsia, Bislão, Mitredate, Tabeel e o restante dos seus companheiros escreveram uma carta a Artaxerxes. A carta foi escrita em aramaico, com caracteres aramaicos. A carta é um documento muito habilmente elaborado, cheio de deturpações e falsidades, inspirado por aquele que é “o mentiroso e o pai disso”.

Eles acusaram os judeus de construir Jerusalém e erguer o muro. Isso era uma falsidade, pois apenas a casa estava sendo construída e não o muro ou a cidade. O que eles disseram sobre a cidade, seu antigo caráter de rebelião, era verdade. E o acusador fez uso dos pecados passados ​​da nação. Mas Deus novamente foi gracioso com Seu povo e virou seu cativeiro. Lembrando ao rei do possível perigo se a cidade fosse reconstruída. E fortificada por uma muralha; e a perda de receita, eles inspiraram medo no coração do rei. O mesmo acusador dos irmãos, mentiroso e falsificador, que estava por trás desses escritores de cartas, ainda está trabalhando e continuará até que ele seja expulso (Apocalipse 12), (Esdras 4:6-16)

A resposta do rei

O rei recebeu a carta e instituiu uma pesquisa na história anterior de Jerusalém, que verificou o que a carta afirmava, e ordenou imediatamente que a cidade não fosse construída. A falsidade de que estavam construindo a cidade e o muro não foi descoberta. O inimigo foi bem sucedido. No entanto, um Deus fiel cuidou de tudo.

Podemos bem imaginar que quando a carta foi lida diante do comandante Reum e o secretário Sinsai e seus companheiros, com que pressa febril eles devem ter corrido para Jerusalém e os feito cessar o trabalho pela força e poder. “Então cessou a obra da casa de Deus que está em Jerusalém. Assim a obra do templo de Deus em Jerusalém foi interrompida, e ficou parada até o segundo ano do reinado de Dario, rei da Pérsia (Esdras 4:17-24).

Fonte da explicação de Esdras 4:

  1. Autoria: Commentary, Gaebelein, Arno Clemens.
  2. Versículos citados : NVI – Nova Versão Internacional.