O significado do Salmos 44 trata de um salmo de lamento comunitário. Então falando pela nação, o salmista relatou o relato de Deus dando a Terra Prometida ao Seu povo nos dias de Josué que os antepassados haviam contado.
Ele enfatizou que Deus havia dado Canaã a eles derrotando seus inimigos. Os israelitas não venceram por sua própria força. Depois do Êxodo, o período da história de Israel mais mencionado nos Salmos é a conquista da terra. [Nota: Bullock,].
Portanto o escritor falou pela nação de Israel neste salmo. Ele lamentou um desastre nacional, a saber, a derrota pelos inimigos, e clamou ao Senhor para libertá-lo. Evidentemente, ele não conseguiu identificar o pecado na nação como a causa dessa derrota. Em vez disso, ele o atribuiu a ser “por amor de ti” (Salmos 44:22). Israel aparentemente estava sofrendo porque ela permaneceu leal a Deus em um mundo hostil a Ele. A base do pedido do salmista era a fidelidade de Deus aos patriarcas e a atual confiança do povo nEle. [Nota: Sobre o significado de Masquil no título, veja minha nota sobre Salmos 32].
“Talvez o apelo mais ousado do Saltério à fidelidade de Deus seja encontrado no Salmo 44, um salmo de lamento comunitário oferecido a Deus durante uma catástrofe nacional não identificada.” [Nota: Chisholm, “A Theology.].
Outros salmos de lamento comunitários ou comunitários são os Salmos: 60, 74, 77, 79-80, 83, 85, 90, 94, 123, 126 e 137.
“Talvez este salmo tenha sido usado em um ‘dia de oração’ nacional com um líder de adoração falando os versos ‘eu/meu’ e as pessoas os versos ‘nós/nosso’.” [Nota: Wiersbe,].
A razão da atual confiança de Israel no Senhor – (Salmos 44:1-8)
O salmista lembrou a fidelidade passada de Deus aos antepassados de Israel e afirmou a atual confiança da nação no Senhor.
Israel precisava da ajuda de Deus novamente em seus atuais conflitos com nações inimigas. Com base nos paralelos entre este salmo e Salmos 60, Wiersbe sugeriu que os inimigos em vista podem ter sido os edomitas e os arameus (cf. Salmos 44:3 e Salmos 60:5; 44:5 e Salmos 60:12; 44:9; 44:23 e Salmos 60:1; 60:10). O escritor liderou a nação olhando para Jeová como seu Rei e comandante militar (cf. Josué 5:13-15). Ele não apenas afirmou sua confiança em Deus, mas também renunciou à dependência de armamentos militares. Ele pretendia que sua declaração de que a nação se gloriasse no Senhor e Lhe agradeceria para sempre (Salmos 44:8) para mover Deus a salvar Seu povo novamente.
“Somente quando os israelitas deixaram de lado sua confiança no armamento e na bravura, eles puderam se tornar instrumentos nas mãos de Deus.” [Nota: VanGemeren,].
A atual condição derrotada de Israel – (Salmos 44:9-16)
Deus permitiu que Seu povo sofresse uma derrota recentemente por algum motivo. A nação recuou e o inimigo tomou despojos. Esses versículos descrevem a derrota figurativamente. Deus não protegeu Suas ovelhas, mas permitiu que seu inimigo as devastasse. Ele os vendera ao inimigo, mas não lucrara pessoalmente com a barganha.
A derrota de Israel fez dela um objeto de ridículo entre as nações vizinhas. Eles riram do povo de Deus porque o Senhor não os havia defendido. O coração do salmista se partiu porque Israel sofreu tal humilhação. Ele sofreu porque a reputação de Deus também sofreu.
A confiança contínua da nação no Senhor – (Salmos 44:17-22)
Embora o Senhor tenha abandonado Seu povo temporariamente, o salmista afirmou que a nação continuou a confiar e obedecer a Ele. Mas eles continuaram a se lembrar Dele e não abandonaram a fidelidade à Aliança Mosaica. Eles fizeram isso em face de sua derrota desastrosa.
Certamente sua derrota e humilhação não foram consequências da apostasia. Eles sofreram inocentemente por alguma razão desconhecida. Parecia que Deus permitiu que o inimigo de Israel matasse algumas de Suas ovelhas para propósitos conhecidos apenas por Ele.
O apóstolo Paulo citou Salmos 44:22 em Romanos 8:36 como prova de que, embora o povo de Deus sofra, Deus não os abandona.
Uma oração solicitando a intervenção divina – (Salmos 44:23-26)
Mas o salmista clamou a Deus para agir por Seu povo. Ou seja, ele imaginou Deus dormindo e precisando ser despertado (cf. Marcos 4:38). Jeová não podia ficar com raiva porque Seu povo não havia pecado ao se voltar para outro deus ( Salmos 44:18; 44:20). Israel tinha chegado ao fim de sua corda e estava quase morto. Visto que Jeová havia prometido proteger Seu povo. O escritor concluiu com um apelo ao Seu amor leal.
Às vezes, os crentes sofrem sem aparente culpa própria. Portanto em tais situações, devemos manter nossa confiança e obediência. E devemos clamar a Deus para nos libertar como Ele prometeu fazer. Mesmo que Ele permita que pereçamos nesta vida, ainda devemos permanecer fiéis a Ele (cf. Jó 13:15).
Fonte da explicação de Salmos 44:
- Autoria: Constable, Thomas. DD. Commentary.