O significado de Jó 8 relata que Bildade refuta as palavras de Jó e justifica a Deus. As palavras iniciais de Bildade contrastam com as de Elifaz. Enquanto Elifaz era gentil e indireto, Bildade era impaciente e insensível. Ele acusou Jó de ser um golpe duro.
Quanto tempo, Jó?
Bildade, o suíta, agora fala com Jó. Ele é menos dogmático do que Elifaz, e menos cortês, mas mais franco. Ele deve ter perdido a paciência ao ouvir a resposta de Jó. Especialmente ele se ressente do que Jó disse sobre Deus, as insinuações que saíram de seus lábios. Mas veremos que ele também segue a lógica de Elifaz, que Deus pune Jó por seus pecados.
Ele começa imediatamente a repreender Jó pelo que ele havia dito. “Até quando, Jó, falarás essas coisas? Até quando as palavras da tua boca serão como um vento impetuoso?” Pela última expressão, ele insinua que o discurso de Jó foi tempestuoso como o vento e vazio como o vento. Ele declara, o que certamente é a verdade, que Deus não pode ser injusto. Dessa forma, Bildade interrompeu decisivamente as perigosas declarações de Jó, forçadas a isso pelas afirmações frias e dogmáticas de Elifaz. Jó, na medida em que repudiava a acusação de ser pecador e de ser punido por seus pecados, aproximava-se rapidamente da iminência de acusar Deus de injusto.
Golpe cruel
Então Bildade dá um golpe cruel no homem sobre o monte de cinzas. Ele tenta ilustrar o princípio que defende, de que Deus só pune os pecadores, pelos filhos de Jó, que pecaram e foram ímpios e, portanto, Deus tratou com eles em Sua justiça. Foi livremente traduzido desta forma: que eles pecaram e eram ímpios e, portanto, Deus tratou com eles em Sua justiça.
Pode ser que teus filhos contra ele pecaram
E Ele, através da rebelião deles, os cortou.
Como isso deve ter doído a Jó! Então ele exorta Jó a buscar a Deus diligentemente e não seria em vão. Se você for íntegro e puro, ele se levantará agora mesmo em seu favor e o restabelecerá no lugar que por justiça cabe a você.
Bildade é um tradicionalista. Ele apela para o passado. “Peço-te, pois, pergunta-te, desde a era anterior, e aplica-te ao que seus pais procuraram.” Nós, em nossa geração, somos apenas de ontem e nada sabemos. Zofar também apelou para os pais (Jó 8:1-10).
O trato de Deus com os ímpios e os justos
No entanto aqui temos a sabedoria de Bildade como ele aprendeu com o passado. É tudo verdade e sublimemente declarado; os ímpios não podem prosperar; seu destino é certo. Por outro lado, Deus não rejeitará o homem perfeito. Mas Jó está no lugar de quem é rejeitado, portanto deve pertencer aos ímpios que não prosperam. Isso está escondido sob a retórica de Bildade (Jó 8:11-19).
No entanto, belas são as frases finais de seu primeiro discurso, cuja verdade foi plenamente reconhecida por Jó em sua resposta.
Mas homens perfeitos Deus nunca rejeita
Nem toma pela mão os malfeitores.
Espere! Então um dia Ele enche a tua boca
Com risos e teus lábios com gritos alegres.
E os que te odeiam se vestirão de vergonha,
E as tendas dos ímpios não existem mais (Jó 8:20-22).
Fonte da explicação de Jó 7:
- Autoria: Commentary, Gaebelein, Arno Clemens.
- Versículos citados : Bíblia Companheira.