O significado de Ester 5 relata a entrada de Ester na presença do rei. Então no terceiro dia, Ester vestiu seu traje real. Assim vestida com suas vestes majestosas, provavelmente usando a coroa que o rei havia colocado em sua cabeça, ela entrou e ficou no pátio interno, que era o portão de entrada para o salão com colunas na extremidade oposta do qual o rei estava sentado em seu trono. O rei a viu e ela obteve favor – graça – aos seus olhos.
Ester diante do rei e seu pedido
Então o rei estendeu o cetro de ouro que estava em sua mão. Assim Ester se aproximou e tocou o topo do cetro. O belo significado típico disso o leitor encontrará no final deste capítulo. Portanto o cetro real, o emblema do poder real é estendido para ela, o sinal do favor do rei, e ela tocou o cetro. (A tradução latina – a Vulgata – traduz “ela beijou o cetro”.) Ao tocar o cetro, ela expressou sua necessidade.
Ela tocou o cetro real de poder e autoridade – porque disso ela busca e espera libertação. Foi o toque da fé. E assim, imediatamente o rei, reconhecendo sua ação e o que estava por trás disso, disse: “O que você quer, rainha Ester? E qual é o seu pedido? Te será dado até a metade do reino. ” em vez de pedir um grande presente, ela pede que o rei e Hamã estejam presentes em um banquete que ela preparou.
Banquete
As iniciais em hebraico da frase “Venham o rei e Hamã” formam a palavra Yahweh, que é Jeová. Isso os rabinos usaram para provar que o nome de Deus é mencionado neste livro. Embora isso seja meramente fantasioso, sabemos que Jeová é revelado na manifestação de Seu poder em favor de Seu povo. Deve ter confundido o rei que tal pedido tenha vindo de Ester. Mas ela fez a petição porque queria que Hamã estivesse presente quando ela descobrisse a trama para o rei. E o rei exortou Hamã a se apressar. Ele estava correndo para sua perdição.
No banquete, ele repetiu sua pergunta para descobrir qual era a petição dela. Era costume entre os reis orientais que as petições fossem oferecidas e depois facilmente concedidas em banquetes. Ele repete também sua oferta de que, mesmo que seja a metade do reino, deve ser realizada. Essa benevolência do rei provou à rainha sua afeição por ela e, portanto, o sucesso de sua grande missão. Ela ainda retém sua petição. Ela convida para outro banquete no dia seguinte, quando promete dar a conhecer a sua petição. Nisso ela exibiu grande sabedoria. Ela deixou o rei curioso e expectante (Ester 5:1-8).
A ilusão de Hamã
O orgulho de Hamã produz ilusão. Ele se congratula pela honra que a rainha lhe deu. Foi um dia de alegria e alegria de coração. E como ele ficou indignado quando viu Mardoqueu de pé e não lhe dando a honra que em sua ilusão ele pensa que agora é mais devida a ele do que antes. Por que ele não o matou de uma vez? De acordo com a lei persa, aquele que se sentava no portão do rei se colocava sob a proteção do rei. Enquanto ele estava lá, ele estava seguro. Sendo este o caso, se Hamã tivesse matado Mardoqueu, seus inimigos teriam relatado ao rei que ele havia assassinado alguém que se colocou sob as asas protetoras do rei, que havia apelado por proteção. Hamã sabia das possíveis consequências.
Portanto, ele foi buscar seus amigos e sua esposa Zeres. Ele faz uma revisão de suas riquezas e suas honras, incluindo a última de ser convidado pela rainha. Então ele fala de sua irritação. “No entanto, tudo isso de nada me vale, enquanto eu vir Mardoqueu, o judeu, sentado à porta do rei.” Em seguida, vem de seus amigos e sua esposa o conselho. “Mande fazer uma forca, de mais de vinte metros de altura, e logo pela manhã peça ao rei que Mardoqueu seja enforcado nela. Assim você poderá acompanhar o rei ao jantar e alegrar-se”. A sugestão agradou Hamã, e ele mandou fazer a forca (Ester 5:9-14).
Fonte da explicação de Ester 5:
- Autoria: Commentary, Gaebelein, Arno Clemens.
- Versículos citados : NVI – Nova Versão Internacional.