O significado de Levítico 4 trata do regulamento da oferta pelo pecado. Ofertas queimadas, cereais e pacíficas não eram obrigatórias; as pessoas os fizeram voluntariamente expressar sua devoção.
Oferta pelo pecado (Levítico 4:1-26)
A oferta pelo pecado, no entanto, era obrigatória sempre que as pessoas percebiam que haviam cometido algum pecado (acidental) que rompeu sua comunhão com Deus.
Nas outras ofertas, havia um elemento de expiação (pois o pecado afeta tudo o que as pessoas fazem), mas na oferta pelo pecado, a expiação era a questão central.
O animal foi morto da maneira usual e novamente as partes mais ricas e vitais foram queimadas no altar como porção de Deus. A característica especial da oferta pelo pecado era o tratamento do sangue e da carcaça.A oferta pelo pecado: (Levítico 4:1-35)
Pecado do sumo sacerdote
No caso do pecado do sumo sacerdote (Levítico 4:1-12) ou de toda a nação (Levítico 4:13-21), um pouco de sangue do sacrifício foi derramado sobre o altar e outro foi levado para o Santo Lugar, onde estava aspergido na frente do véu e colocado nas pontas do altar de incenso.
Isso foi para mostrar que a abordagem a Deus, anteriormente impedida pelo pecado, era possível novamente, porque a expiação havia sido feita. Depois disso, a carcaça foi queimada fora do campo
. Quando as pessoas viram isso ser feito, sabiam que o ritual havia terminado: o pecado havia sido julgado e a comunhão com Deus havia sido restaurada.
O sacrifício pelos pecados do povo
No caso de uma pessoa particular (em contraste com o sumo sacerdote ou toda a nação), o sangue e a carcaça do animal foram tratados de maneira diferente.
O lugar onde o sacerdote se encontrava com Deus, e onde a nação se encontrava com Deus através dele, ficava no Santo Lugar no véu que pendia entre o altar do incenso e a arca da aliança.
Portanto, o sangue foi aplicado lá, para simbolizar que através do sangue da expiação, o acesso a Deus era possível novamente (ver Levítico 4:6-7).
Expiação e a renovação
Mas para as pessoas comuns, o local do encontro com Deus era o altar na corte onde eles ofereciam seus sacrifícios. O sangue foi, portanto, aplicado a este altar, para simbolizar a expiação e a renovação da comunhão com Deus (Levítico 4:22-35).
Nenhum sangue da oferta pelo pecado de uma pessoa particular foi levado para o Santo Lugar, e a carcaça, em vez de ser destruída fora do acampamento, foi comida solenemente pelos sacerdotes.
O adorador teria certeza de que Deus estava satisfeito e a comunhão restaurada ao ver o mesmo sacerdote que ofereceu o sacrifício em seu nome, comendo parte dele na presença de Deus.
Carne de sacrifício
O sacerdote foi autorizado a comer a carne de sacrifício neste caso, porque a oferta pelo pecado não era por seu próprio pecado. Ele não podia fazer isso quando a oferta pelo pecado era por seu próprio pecado ou pelo pecado da nação da qual ele era membro (Levítico 6:24-29).
Uma regra simples resumiu o procedimento para o tratamento da carcaça e do sangue. Nos casos em que o sangue foi trazido para o Santo Lugar, a carcaça teve que ser queimada, não consumida.
Nos casos em que o sangue não foi trazido para o Santo Lugar, a carcaça teve que ser consumida, não queimada (Levítico 6:30; 10:18).
Fonte da explicação de Levítico 4:
- Autoria: Bridgeway Bible Commentary; de Fleming, D.