Estudo bíblico teológico

Explicação e Significado de Josué 16 e 17

O significado de Josué 16 e 17 fala a respeito das heranças dos filhos de José, Efraim e Manassés. Efraim e a metade ocidental de Manassés ocuparam a maior parte da porção central de Canaã entre o rio Jordão e o mar, mediterrâneo.

Saiu, depois, a sorte dos filhos de José, desde o Jordão de Jericó às águas de Jericó, para o oriente, subindo ao deserto de Jericó pelas montanhas de Betel; e de Betel sai a Luz, e passa ao termo dos arquitas até Atarote; e desce da banda do ocidente ao termo de Jaflete, até ao termo de Bete-Horom de baixo e até Gezer, sendo as suas saídas para o mar. Assim, alcançaram a sua herança os filhos de José, Manassés e Efraim. (Josué 16:1-4)

A parte sul deste território pertencia a Efraim (Josué 16:5-10), a parte norte a Manassés (Josué 17:1). (A outra metade de Manassés já havia recebido sua parte a leste da Jordânia).

Manassés Ocidental foi dividido entre seis grandes grupos familiares. Não há detalhes sobre as porções recebidas por cinco desses grupos, mas a porção restante foi subdividida em cinco porções menores, que foram dadas às cinco filhas de Zelofeade.

Isso estava de acordo com a lei especial que determinava que onde um homem não tivesse filho, sua herança poderia passar para suas filhas (Josué 17:2-6; ver Números 27:1-11). Manassés também levou cidades das tribos menores ao norte, aparentemente alegando que poderia expulsar os cananeus dessas cidades. Não conseguiu remover os cananeus, mas ainda manteve o território para si (Josué 17:7-13).

As tribos de José

Embora as tribos de José tenham recebido a melhor parte de Canaã, elas ainda não estavam satisfeitas. Eles queriam mais terra, mas não queriam trabalhar por ela ou lutar por ela. Josué lhes disse que se eles derrubassem as florestas e expulsassem os cananeus, eles descobririam que tinham bastante terra dentro do território que lhes era atribuído ((Josué 17:14-18 ).

Fonte da explicação de Josué 16 e 17:

  • Autoria: Bridgeway Bible Commentary; de Fleming, D.
  • Versículos citados: Versão Almeida Revista e Corrigida.