O significado de Gênesis 49 refere-se as bençãos sobre os doze filhos de Jacó. Pois as últimas palavras de Jacó a seus filhos foram cumpridas na história das doze tribos de Israel (Gênesis 49:1-2).
Primeiro, Jacó lidou com os seis filhos de Lia (ver Gênesis 49:3-15), depois com os quatro filhos das esposas menores (Gênesis 49:16-21) e, finalmente, com os dois filhos de Raquel. (Gênesis 49:22-27)
Jacó abençoa seus filhos (Gênesis 49:1-28)
Rúben deveria ter sido forte, mas por falta de autocontrole, perdeu a liderança da nação (Gênesis 49:3-4; cf. Gênesis 35:22).
Simeão e Levi tinham sido violentos, e suas tribos estavam dispersas em Israel (Gênesis 49:5-7; cf. Gênesis 34:25-26). Simeão perdeu sua identidade tribal separada e foi absorvido por Judá (Josué 19: 1 ; 19: 9).
Levi, porém, teve uma dispersão mais honrosa por causa de seu zelo contra a idolatria. Não tinha herança tribal própria, mas recebeu cidades em todas as outras tribos (Êxodo 32 26-29; Números 35:2-8).
Família real de Davi (Judá)
Então Judá foi a tribo líder, feroz e poderosa na conquista dos seus inimigos e no domínio sobre a outra tribo. Pois dessa tribo veio a família real de Davi, cujo maior rei, o Messias, governaria universalmente numa era de prosperidade inimaginável (Gênesis 49:8-12; cf. Juízes 1:2; 2 Samuel 7:16 ; Apocalipse 5: 5 ).
Assim a tribo de Zebulom, que se estabeleceu perto da costa do Mediterrâneo, enriqueceu-se com o comércio que passava pelo seu território até ao mar (Gênesis 13; cf. Deuteronômio 33:18-19).
Issacar ganhou alguma prosperidade com o bom país agrícola que habitava, mas muitas vezes se submeteu aos poderosos cananeus que controlavam grande parte da região (Gênesis 49:14-15).
Embora empurrado para fora do seu território original na costa, Dã acreditava que ele tinha o mesmo direito de existir como qualquer outra tribo.
Ganhou uma nova morada no extremo norte, mas só por traição e crueldade (Gênesis 49:16-18; cf. Juízes 18:1-31). Gade, no leste do Jordão, estava mais aberto ao ataque do que as tribos ocidentais, mas seus homens eram combatentes ferozes que afugentavam os invasores (Gênesis 49:19; cf. Deuteronômio 33:20).
Aser, na fronteira com a costa norte, vivia em terras agrícolas ricas cujos pomares de oliveiras produziam o melhor azeite da Palestina (Gênesis 49:20; cf. Deuteronômio 33:24).
A tribo vizinha de Naftali espalhou-se pelas terras de pasto dos planaltos até ao Mar da Galiléia (Gênesis 49:21; cf. Deuteronômio 33:23)
As duas tribos
Na época da profecia de Jacó, José estava no auge de seu poder. Ele pode ter sido traiçoeiramente atacado no passado, mas Deus o havia fortalecido e abençoado (Gênesis 49:22-24).
As duas tribos descendentes de José também foram abençoadas.Eram grandes em números, e as regiões que ocupavam estavam entre as melhores da terra (Gênesis 49:25-26; cf. Josué 17:17-18).
A tribo final, Benjamin, era demasiado guerreira para o seu próprio bem, e trouxe tal problema sobre si mesma que quase foi exterminada (Gênesis 49:27-28; cf. Juízes 19:1; 21:25).
A morte e o sepultamento de Jacó
No entanto novamente Jacó insistiu que ele fosse sepultado em Macpela, como testemunha final de que ele morreu tendo a mesma fé que Abraão e Isaque (Gênesis 49:29-33; cf. 47: 29-31). Quando Jacó morreu, o Faraó declarou um tempo oficial de luto por ele por setenta dias.
Então Faraó também enviou um grande grupo de oficiais e servos a Canaã com a família de Jacó para prover toda a ajuda e proteção necessárias (Gênesis 50:1-9). Os cananeus ficaram maravilhados que egípcios viessem até Canaã para enterrar alguém que era obviamente uma pessoa muito importante (Gênesis 50:10-14).
Final da história de José
Depois de dezessete anos no Egito (ver Gênesis 47:28), os irmãos de José, tinham sentimentos de culpa e medo por causa de seu tratamento que deram a José em sua juventude. José ficou triste por pensarem que ele ainda poderia tentar vingar-se deles.
Ele repetiu que cuidaria deles no futuro, como tinha feito no passado, porque Deus tinha vencido o mal deles para preservar a família (Gênesis 50:15-21; cf. Gênesis 45:7).
José viveu pelo menos mais cinquenta anos após a morte de seu pai (Gênesis 50:22; cf. Gênesis 41:46; 45:6; 47:28). Como seu pai, viu crescer sua família, e morreu com a mesma certeza de que seus descendentes habitariam na terra prometida.
Como expressão dessa fé, ele deixou instruções de que, quando o povo da aliança se mudasse para Canaã, eles levariam seus restos mortais com eles (Gênesis 50:23-26; cf. Hebreus 11:22). Sua fé não foi decepcionada (Êxodo 13:19; Josué 24:32)
Fonte da explicação de Gênesis 49:
- Autoria: Bridgeway Bible Commentary; de Fleming, D..