O significado de Gêneses 28 trata das benção de Isaque sobre Jacó e a vontade de Deus. O costume da antiguidade era que o pai da família confirmasse o direito de primogenitura de seu filho primogênito, dando sua bênção especial pouco antes de morrer. As pessoas consideravam essa bênção mais do que apenas uma promessa; eles viram isso como uma profecia que carregava o favor de Deus.
Isaque sabia que a vontade de Deus era que Jacó, não Esaú, recebesse a bênção do primogênito (ver Gênesis 25:23). No entanto, ele estava determinado a dar a bênção a Esaú, embora Esaú, ao tirar esposas dentre os cananeus, confirmasse sua própria posição como estando fora das bênçãos da aliança de Deus (Gênesis 26:34). Rebeca e Jacó também foram os culpados, por causa de seus enganos e falta de confiança em Deus (Gênesis 27:5-2).
Apesar dessas falhas, Jacó recebeu a bênção que Deus pretendia para ele. Ele deveria ser o chefe do povo prometido de Deus, que viveria em uma terra próspera e teria vitória sobre seus inimigos (Gênesis 26:25-29).
A vontade de Deus
Ao descobrir que seu plano não havia funcionado, Isaque aceitou o fato de que a vontade de Deus para a bênção de Jacó não poderia ser mudada (Gênesis 26:30-37). A única bênção que Isaque poderia dar a Esaú foi a promessa de que ele também seria pai de uma nação (conhecida como Edom; cf .Gênesis 25:30); mas essa nação viveria em uma região árida, onde estaria em constante conflito com seus vizinhos, particularmente Israel (Gênesis 27:38-40; cf. Números 24:18; 1 Samuel 14:47; 2 Samuel 8:13-14; 1 Reis 11:15-16; 2 Reis 8:20-22; 14:7-22 ).
Na amargura Esaú planejava matar Jacó, então Rebeca decidiu enviar Jacó a seu irmão Labão por segurança (Gênesis 27:41-45). No entanto, conhecendo o sentimento de Isaque em relação ao engano de Jacó, ela deu a Isaque uma razão diferente para mandá-lo embora.
Esposa para Jacó
Jacó precisava de uma esposa, e Rebeca sabia que Isaque não iria querer uma terceira nora cananeia, já que as esposas canaanitas existentes de Esaú criavam problemas suficientes (Gênesis 27:46; cf. Gênesis 26:34-35). Isaque, portanto, concordou com a sugestão de Rebeca de enviar Jacó ao norte para encontrar uma esposa entre os parentes de Rebeca.
Ele enviou Jacó com a bênção da aliança, desta vez dando a bênção de maneira consciente e voluntária. Quanto a Rebeca, ela ganhou o que queria, mas, tanto quanto sabemos, nunca mais viu seu filho favorito (Gênesis 28:1-5).
Quando Esaú soube que seus pais não aprovavam suas esposas cananeus, ele se casou novamente, desta vez com uma das filhas de Ismael. Por esse casamento, Esaú confirmou ainda que estava fora das bênçãos da aliança de Deus (Gênesis 28:6-9).
O sonho de Jacó em Betel
Antes de Jacó deixar Canaã, Deus lhe apareceu em um sonho. Apesar do comportamento vergonhoso de Jacó, Deus repetiu a ele as promessas da aliança feitas anteriormente a Abraão e Isaque, prometendo também trazê-lo de volta a Canaã em segurança (Gênesis 28:10-15; 12:1-3; 26:24).
Em troca do favor de Deus para ele, Jacó prometeu ser leal em sua devoção e generoso em suas ofertas. Ele nomeou o local onde encontrou Deus, Betel (Gênesis 28:16-22). De Betel, Jacó seguiu em frente e finalmente chegou a Harã. Ele conheceu sua prima Raquel em um poço, e ela o levou para casa para Labão, seu pai (Gênesis 29:1-14). Labão era tão enganoso com Jacó quanto Jacó com Isaque.
Quando Jaco trabalhou para Labão por sete anos como pagamento do preço da noiva por Raquel, Labão deu a ele a filha mais velha, Léia.
Depois que as celebrações de casamento de uma semana para Jacó e Léia terminaram, Labão deu Raquel a Jacó como segunda esposa, mas apenas com a condição de que Jacó trabalhasse mais sete anos como pagamento do segundo preço da noiva. De acordo com o costume, cada esposa recebia uma escrava como presente de casamento (Gênesis 29:15-30; cf. Gênesis 24:59).
Fonte da explicação de Gênesis 28:
- Autoria: Bridgeway Bible Commentary; de Fleming, D.