O significado de Gênesis 11 trata da Rebelião em Babel contra Deus. Porém Babel foi uma das cidades fundadas por Ninrode na terra de Sinar, na antiga Babilônia (ver Gênesis 10:8-12). Mas as pessoas desta região, orgulhosas da sociedade que haviam estabelecido, demonstravam o mesmo espírito anti-Deus que havia provocado o julgamento de Deus através do dilúvio.
Então eles se uniram para construir para si uma nova cidade que os tornaria famosos e lhes daria total segurança. Eles decidiram coroar sua cidade com o que consideravam um arranha-céu, como um símbolo de sua civilização avançada e completa auto-suficiência (Gênesis 11:1-4).
O arranha-céu deles pode ter sido uma fortaleza ou um templo, mas o que quer que fosse Deus o via como um símbolo de rebelião. Quanto mais as pessoas progrediam, mais tentavam usar suas habilidades coletivas para construir para si uma sociedade que as tornaria independentes de Deus. Deus, portanto, esmagou sua união profana decisivamente (Gênesis 11:5-9).
Preparação para Abrão
No entanto durante o período entre Noé e Abrão, a população da Terra aumentou muito. As pessoas migraram para várias regiões e muitos grupos tribais, até nações, foram estabelecidos (ver Gênesis 10:1-32). Parece que deve ter havido mais de dez gerações entre Noé e Abrão. Nesse caso, a genealogia registrada aqui foi simplificada, os dez nomes listados sendo os de dez principais homens daquele período. (Ver notas em Gênesis 5:1-32).
A genealogia de Sem a Éber, repete o que foi apresentado no capítulo de (Gênesis 10:10-15; 10: 21-24). A genealogia de Éber difere daquela do capítulo 10. Traça a linha através do filho mais velho de Éber, Pelegue (já que essa foi a linha que produziu Abrão), enquanto a genealogia no capítulo 10 traçou a linha através do filho mais novo de Éber, Joctã (linha que produziu muitas das tribos árabes) (Gênesis 11:16-26; cf. Gênesis 10:25-31).
A genealogia mostra também que o tempo de vida humano estava diminuindo, como Deus havia anunciado anteriormente (ver Gênesis 6:3). Parece que o nome Éber é a fonte da palavra “Hebraico”. Embora em teoria todos os descendentes de Éber pudessem ser chamados de hebreus, na prática o nome ficou limitado aos da linha de descendência que passou por Abraão, Isaque e Jacó (Gênesis 14:13; 39:17; 40:15; 43:32) Com o tempo, tornou-se simplesmente outro nome para os israelitas ( Êxodo 2:6; Êxodo 2:11; Êxodo 3:18; 1 Samuel 4:6; Jeremias 34:9; Atos 6:1; Filipenses 3:5).
Abrão obedece ao chamado de Deus
Das nações do mundo, Deus agora escolheu um homem através do qual ele construiria uma nova nação, que, por sua vez, seria o meio de levar suas bênçãos ao mundo inteiro (ver Gênesis 12:2-3). O homem escolhido por Deus, Abrão (mais tarde chamado Abraão), viveu originalmente na cidade idólatra de Ur, na antiga Babilônia.
Embora outros membros de sua família adorassem ídolos (Josué 24:2), Abrão adorava o único Deus verdadeiro . E o obedeceu quando lhe disseram para sair de Ur. Com sua esposa Sarai (mais tarde chamada Sarah), seu pai Tera e seu sobrinho Ló, ele viajou para o noroeste através do vale da Mesopotâmia até a cidade de Harã, onde se estabeleceu temporariamente (Gênesis 11:27-32; Atos 7:2-4)
Algum tempo depois, Abrão e Sarai, juntamente com Ló, seguiram na direção de Deus para o sul, em Canaã. Abrão acreditava que Deus lhe daria uma melhor morada, mesmo que ele não soubesse exatamente para onde deveria ir. Ele também acreditava que Deus o faria pai de uma grande nação, mesmo que sua esposa não tivesse tido filhos (Gênesis 12:1-5; Hebreus 11:8-12). Naquela época, os cananeus viviam na terra, mas Abrão acreditava firmemente que um dia seus descendentes viveriam lá. Ele expressou abertamente sua fé em Deus construindo altares nos mesmos lugares onde os cananeus estavam vivendo (Gênesis 11:6-9).
Fonte da explicação de Gênesis 11:
- Autoria: Bridgeway Bible Commentary; de Fleming, D.