O significado de Juízes 17 e 18 retrata a historia do transtorno tribal dentro de israel. O escritor do livro terminou agora seu relato da atividade dos juízes. Para isso, ele adiciona um apêndice que consiste em duas histórias (não necessariamente colocadas em sua posição cronológica correta no livro) que ilustram a desordem que existia em Israel durante esse período. Portanto a nação não tinha governo central e as pessoas das várias tribos fizeram o que quiseram (ver Juízes 17:6; 18:1; 19:1; 21:25). Além disso histórias registram mudanças importantes que ocorreram em duas tribos, Dã e Benjamin.
Mica e o ídolo da sua casa
Mica, um homem que morava na área tribal de Efraim, havia roubado algum dinheiro de sua mãe. Quando ele ouviu a maldição assustadora que ela colocou no ladrão, ele achou sensato confessar sua culpa e devolver o dinheiro. Assim para agradecer, a mãe fez um ídolo de prata para adicionar aos outros ídolos que eram mantidos no santuário da casa.
Mica fez uma capela. Ele fez outros ídolos e também uma roupa de sacerdote. Separou um dos seus filhos para ser o seu sacerdote, (piorando assim a situação ao nomear seu filho, um efraimita, como sacerdote). (Juízes 17:1-6)
Quando um jovem levita que viveu na área tribal de Judá mais tarde passou por esse caminho, Mica o contratou para ser sacerdote em vez de filho (Juízes 17:7-13).
Mica e a tribo de Dã
O povo da tribo de Dã nunca havia conquistado o controle completo sobre sua herança tribal na costa filisteu. Mesmo espremidos entre as duas tribos mais poderosas de Israel, Judá e Efraim, e afastados da costa pelos filisteus e amorreus, ficaram com muito pouca área para chamar de sua (veja Juízes 1:34).
Eles, portanto, enviaram um grupo de representantes para procurar uma melhor morada em outro lugar. A jornada dos homens levou-os a Efraim, onde passaram a noite na casa de Mica. Assim eles pediram a orientação do jovem levita sobre sua missão e foram encorajados por sua resposta favorável (Juízes 18:1-6).
Seguindo em frente, os espiões danitas chegaram a Laís, no extremo norte da Palestina. Onde lá eles encontraram uma área adequada, fértil e bem regada. Porém era habitada por um povo de vida tranquila, que não havia feito preparativos contra ataques.
E que estavam tão isolados das grandes cidades do litoral que não tinham como obter ajuda se fossem subitamente atacados. Entusiasmados com o que viram, os espiões retornaram com seu relatório. Logo o povo de Dã estava em movimento, ansioso para conquistar Laís e torná-lo o centro de sua nova terra natal (Juízes 18:7-10).
Os danitas levam da casa de Mica a imagem e o levita
No caminho, os danitas entraram na casa de Mica, onde o jovem levita morava. Mas ignorando a bondade anterior de Mica, eles invadiram seu santuário, roubaram suas imagens e subornaram seu sacerdote para acompanhá-las. Quando Mica protestou, eles o ameaçaram com destruição rápida se ele tentasse resistir a eles. (Juízes 18:11-26)
Eles viajaram para Laís, onde massacram implacavelmente as pessoas e queimaram a cidade. Eles então reconstruíram a cidade de acordo com seus próprios planos, renomearam Dã e usaram o sacerdote e as imagens de Mica para estabelecer sua própria religião idólatra (Juízes 18:27-31).
Fonte da explicação de Juízes 17 e 18:
- Autoria: Bridgeway Bible Commentary; de Fleming, D.