O significado do Salmos 53 trata a conduta do tolo. Portanto este salmo é outra versão daquele que aparece no Livro 1 como Salmos 14. Davi o escreveu, e “maalate” é um nome de melodia. Uma diferença interessante entre este salmo e o Salmo 14 é que este contém o nome Elohim, enquanto o Salmo 14 tem Yahweh.
“… A posição do Salmo 53 entre os Salmo 52 e 54 favorece uma antiga tradição relacionada à vida de Davi. 1 Samuel 23; 1 Samuel 26). O termo ‘tolo’ (nabal , Salmos 53:1) é sugestivo de Nabal, que agiu tolamente para Davi e seus homens (cf. 1 Samuel 25).” [Nota: VanGemeren,].
No entanto Davi refletiu sobre a maldade de toda a raça humana e expressou confiança de que Deus puniria os pecadores. Mas ele ansiava que Deus estabelecesse Seu reino na terra (cf. Mateus 6:10).
Reflexão sobre a raça humana – (Salmos 53:1-3)
Portanto um tolo na antiga visão hebraica da vida era uma pessoa que não reconhecia a existência de Deus intelectualmente, praticamente, ou ambos (cf. Romanos 1). Ele vivia como se Deus não existisse. Tal ponto de vista leva a um comportamento desenfreado. A conduta do tolo é essencialmente corrupta, além de ser abominável para Deus (ou seja, vil). Ninguém é completamente ou consistentemente bom porque todos desconsideram Deus de tempos em tempos.
Contudo Davi imaginou Deus olhando de Sua habitação celestial e examinando os seres humanos individualmente. As pessoas sábias reconhecem a presença de Deus e O buscam porque Ele é a fonte de toda bondade e bênção. Portanto os tolos O desprezam e seguem seu próprio caminho. Mas Deus observou que todos se afastam Dele. A raça inteira tornou-se azeda como leite (Heb. ‘alah ; cf. Salmos 14:3; Jó 10:10; Jó 15:16). Quando as pessoas não usam o leite para o propósito pretendido, ou seja, para beber, ele fica azedo. Da mesma forma, quando as pessoas não usam suas vidas para o propósito pretendido, ou seja, para honrar e glorificar a Deus, elas estragam. Ninguém é completamente bom. Todo indivíduo ficou aquém desse padrão de perfeição (cf. Romanos 3:10-12).
Ansiando pelo reino de Deus – (Salmos 53:4-6)
O salmista pode ter tido algum exemplo específico da libertação de Deus em mente, ou pode ter falado de Seu julgamento futuro como já tendo ocorrido por causa de sua certeza. Então o próprio Deus aterrorizaria e envergonharia Seus inimigos. Evidentemente, Davi viu o povo de Deus desempenhando algum papel na derrota de seus inimigos.
Certamente, Davi ansiava pelo tempo em que Deus iniciaria a salvação de Israel de Sião. Quando ele escreveu, Israel estava pelo menos parcialmente sob o controle de uma potência estrangeira hostil. Assim o salmista acreditava que Deus um dia restauraria Seu povo e os faria se regozijar. Por causa de outra revelação, sabemos que quando Jesus Cristo voltar para reinar, Ele restabelecerá Israel como Sua nação favorita e punirá seus inimigos (cf. Salmos 2; Isaías 27:12; Isaías 43:5-7; Jeremias 12:15; Ezequiel 20:34-38; 20:42; Ezequiel 28:25-26; Daniel 7:13-14; Oséias 12:9; Joel 3:1-2; Amós 9:14-15; Miquéias 4:6; Sofonias 3:20; Zacarias 10:10). [Nota: Veja John F. Walvoord,].
Além disso é tolice desconsiderar a Deus (cf. Provérbios 1:7). Mas aqueles que o fizerem experimentarão a futilidade presente em suas vidas e o julgamento futuro por sua tolice.
Fonte da explicação de Salmos 53:
- Autoria: Constable, Thomas. DD. Commentary.